【引用】(引用送100萬酷幣)持修地藏王菩薩的10種28種及7種等利益..

凡是能一本至誠真心 — 敬拜供養，持念名號，誦修地藏經咒者，靈感殊勝，實因地藏王菩薩大願大悲，難思難量。

若眾生所惱至心唸誦地藏菩薩，皆得身心安穩眾病除癒。在地藏本願經有明載，若能於欲出門遠行前，向菩薩像前供誦「南無地藏王菩薩」寶號萬遍者，凡所到處，皆有該地地神迎護，無盜賊厄，神鬼助持，去處盡通。所以一切百姓皆得平日多作供養，更獲二十八種利益，不論在家出家，淨或不淨，皆極靈驗。


【世尊！我觀未來及現在眾生，於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木作其龕室，是中能塑畫，乃至金銀銅鐵作地藏形像，燒香供養，瞻禮讚歎，是人居處，即得十種利益。】

（解）地神又叫著佛說：「世尊！我觀未來世以及現在的眾生，在所住的地方，揀一處向南方的清潔的地方，用了土、石、竹、木一等的原料，造一個菩薩的龕室。這龕室的當中，能夠塑，或是畫，乃至於用金、銀、銅、鐵，去鑄造地藏菩薩的形像，天天去燒香供養他、瞻禮讚歎他，這人所居的地方，就可以得到十種的大利益。

（釋）既然眾生信仰了地藏菩薩的大誓願，和不可思議的神力，應該造龕、塑像去供養他。造龕和塑像的原料，雖然不一定，總要以清潔為主。龕就是一切菩薩的神座。

【何等為十？一者，土地豐穰。二者，家宅永安。三者，先亡生天。四者，現存益壽。五者，所求遂意。六者，無水火災。七者，虛耗辟除。八者，杜絕惡夢。九者，出入神護。十者，多遇聖因。】

（解）「是怎樣的十種呢？一是在這地方的土壤都變成很豐潤的了，在這土裏所種的五穀，也格外繁盛、格外豐足了；二是這人家宅裏的大小家眷都可以沒有病痛，都永遠的受享安樂；三是從前亡過的祖宗先人，都可以超昇上天；四是現在所生存的人，都可以增加福壽；五是所求的事情，都可以遂意求到；六是沒有水淹、火燒的災難；七是一切虛損衰耗的事情，都得辟除消滅；八是可以杜塞斷絕一切惡夢；九是晝出夜入，都有許多天神護衛；十是多遇到說法讀經、修理布施塔寺佛像一類的聖因。」

（釋）只做了這一些造龕、塑像的事，就可以得到這十大利益，天下的事還有比這便宜的麼？我很希望人家閱過這部經以後都去做，不但使處處地方太平，而且可以人人遇聖因，個個成佛道。


若未來世，有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益
【佛告虛空藏菩薩：諦聽諦聽，吾當為汝分別說之。若未來世，有善男子善女人，見地藏形像及聞此經乃至讀誦，香華飲食、衣服珍寶、布施供養，讚歎瞻禮，】

（解）佛告訴虛空藏菩薩說：「當心的聽！當心的聽！吾要給你分別的來說。倘若未來世有善男、善女，見了地藏的形像，及聽到這一部經，乃至於去讀誦，再用香、花、飲食、衣服、珍寶一類，去布施供養他、讚歎瞻禮他。

（釋）這一則所說的善行，又要比前面虛空藏菩薩所問的大些了。

【得二十八種利益：一者，天龍護念。二者，善果日增。三者，集聖上因。四者，菩提不退。】

（解）「能依了上來所說的去做，就可以得到二十八種的大利益：一是天龍來護念你；二是善果也天天增加；三是聚集聖上的因緣；四是菩提心不會退轉了；

（釋）天龍之內，要包括八部的，這是護衛念佛讀經人的總持，所以要舉在第一。善果，是專做福德的事。聖因，是聚集做佛法中義務。梵語菩提，翻名叫覺道，就是道心不退轉。

【五者，衣食豐足。六者，疾疫不臨。七者，離水火災。八者，無盜賊厄。九者，人見欽敬。十者，神鬼助持。】

（解）「五是衣和食，也都豐足了；六是疾病瘟疫，也不會來臨你的門了；七是可以遠離水火的災難；八是沒有盜賊困厄的橫事；九是人家見了你，都會欽仰你、敬重你；十是鬼神也都來幫助扶持你；

（釋）這利益都是天龍八部護念你所得來的；但是感應天龍護念，也是你自己供養的周到，瞻禮恭敬中得來的福德。

【十一者，女轉男身。十二者，為王臣女。十三者，端正相好。十四者，多生天上。】

（解）「十一是女子轉化男身；十二是做帝王大臣的女兒；十三是相貌生得端正美好；十四是這人死了，多數可以生到天上去；

（釋）有厭惡女人身的人，讀經供像，來世就可以女轉男身，或是來世可以生到沒有女人的世界裏去。若是為了度人的願力，自己歡喜做女人身，那麼常常投生到帝王家裏去做女兒，端正相好，人家自然都會敬重你了。或者是承了這福利上天去享樂。

【十五者，或為帝王。十六者，宿智命通。十七者，有求皆從。十八者，眷屬歡樂。十九者，諸橫消滅。二十者，業道永除。二十一者，去處盡通。二十二者，夜夢安樂。二十三者，先亡離苦。二十四者，宿福受生。二十五者，諸聖讚歎。二十六者，聰明利根。二十七者，饒慈愍心。二十八者，畢竟成佛。】

（解）「十五是即使天福享滿了，降下人間，還可以做帝王；十六是不但做帝王，還能夠知道宿世的事情；十七是有所求的事，都可從願；十八是家眷親族大家都很快樂；十九，諸般的橫禍也都給你消滅；二十，三業惡道，可以永遠免除；二十一是所去的地方，都可以通達；二十二是連夜間睡夢也都安樂；二十三是先死亡的家眷，仗了這功德的資助，都能離苦得樂；二十四是倘若這先死的人，本來有宿福的，就仗了這資助受生天上去了；二十五是諸尊佛菩薩也都來讚歎你；二十六是六根都很聰明敏利；二十七是使你饒足慈悲心，多憐愍人家的心意；二十八是畢竟使你成佛。」

（釋）能夠依了佛的話去做，做得周全恭敬，人人可以得到這二十八種大利益，或者這利益你要現世受、來世受，都可以依你的心願。倘若能夠將這種種的大福利，自己一種也不要，都迴向法界，這個人是慈悲極了，一定得到諸佛菩薩的讚歎，畢竟可以令你成佛。

【復次，虛空藏菩薩！若現在未來天龍鬼神，聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本願事行，讚歎瞻禮，】

（解）佛又對虛空藏菩薩說：「倘若現在未來的天龍鬼神一類，聽到地藏菩薩的名號，禮拜地藏菩薩的形像，或是聽到地藏菩薩的本願所修行的事，讚歎瞻禮。

（釋）人和天既是有高下的分判，修法當是不一樣的，況且他們所修，不過了因罷了，不像人因緣並了的。

【得七種利益。一者，速超聖地。二者，惡業消滅。三者，諸佛護臨。四者，菩提不退。五者，增長本力。六者，宿命皆通。七者，畢竟成佛。】

（解）「便可以得到七種的利益：第一從凡夫或天龍鬼神的地位，很疾速的超入聖地；第二生生世世所作的惡業，都可以完全消滅；第三常得諸佛菩薩的保護監臨，不受惡魔的侵害；第四所得的菩提，再不退失；第五增長自己本有的智慧能力；第六得宿命智，能知過去未來之事；第七即身成佛。」

（釋）依據了地藏大士的本願修行，無論那一種，都可以超入圓教佛法的地位，何況已有根本的神物呢！宿命一通，在法界中的過去未來，都能曉得了。